Cuaderno de Campo
Publicado en June 23, 2008
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Para la segunda quincena de Julio estará en la calle el quinto Cuaderno de Campo: Educación con TICs. La idea del proyecto editorial es escuchar a algunos de los actores que han logrado abrirse camino en nuestro país, con emprendimientos que enlazaron ambos términos, para intentar aprender cómo sobrevivieron, cómo esperan crecer, cómo piensan hoy frente a la adversidad.
El proyecto se complementa con un blog, que ya está en línea, donde esperamos continuar la conversación.
La historia de este proyecto es la de un camino corto. Pareciera que entre quienes trabajamos en la trinchera social no hacen falta demasiadas presentaciones. Aunque no siempre estamos juntos, nos vemos de reojo, nos intuimos, nos adivinamos. Sabemos que somos muchos los que vamos en la senda.
En 2007 lanzamos un programa de capacitación TICs para docentes que se llamó Un paseo por el Parque de las TICs que tenía algunas propuestas de ruptura. Un amigo en común me conectó con Román Mazilli, director de Campo Grupal, que por ese tiempo estaba pensando en incursionar por el mundo de la Web 2.0. Lo invité a participar del paseo y aceptó. Iniciado el 2008, le pregunté: Román ¿cómo seguimos?. La respuesta fue breve: Me parece que tendríamos que hacer un número de Cuadernos de Campo, dedicado al tema de las TICs y que vos tendrías que coordinarlo. Un par de semanas después de esta conversación, tuvimos otra charla frente a frente y arreglamos algunos detalles. Yo hice un proyecto que Román no objetó y empecé a invitar a diferentes actores. Esta es la historia.
En Julio, la revista Campo Grupal cumple 10 años en la calle. La salida de este número de Cuadernos de Campo es solamente una parte de la movida que Román ha organizado para celebrarlo. Confío en que podremos presentarlo también en Rosario y, si se puede, empezar a distribuir Campo Grupal en nuestra ciudad. Ya hemos tenido, junto a Gabriela Spadoni (una de las autoras en el Cuaderno) algunas conversaciones con los hacedores de Mate & Blogs para que el encuentro de agosto esté referido al tema Educación con TICs.
Sin Palabras
Publicado en June 17, 2008
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Hoy encontré esta joya en el blog de Aníbal de la Torre. En un momento tan particular como el que estamos atravesando en la Argentina, tiene más potencia todavía.
La palabra de los ciudadanos de a pie, efectivamente, tiene más fuerza de la que muchos de nosotros imaginamos. La forma popular dice: No se queje si no se queja. Martin Luther King, lo decía más o menos así: El problema no es tanto que haya asesinos, ladrones, o corruptos, sino la cantidad de gente buena que mira para otro lado.
Por estos días, parece que estamos aprendiendo algo de eso. Y las herramientas de la Web 2.0 están aportando lo suyo al proceso.
Un cambio de posición
Publicado en June 8, 2008
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Federico Heinz, decía recientemente en su blog:
Una de las confusiones más comunes respecto del software libre, es la de considerarlo software gratis. Esta confusión no sólo es dañina para el software libre en sí, que ve reducida su filosofía a la mera filantropía de regalar programas, sino para las personas que se acercan a él con una expectativa errónea: en la mente de muchos, lo único que cambia al pasarse a software libre es que ahora no hace falta pagar. Si bien es cierto que los programas libres más populares suelen ser muy parecidos a los programas privativos con los que compiten en términos de uso, las maneras en las que el usuario se relaciona con el software e influencia su desarrollo son completamente diferentes.
Extendiendo esta mirada, que señala el presidente de la Fundación Vía Libre, hacia otros aspectos de la cultura de apropiación de las TICs, yo diría que también aquí se verifica la confusión. En particular cuando esta apropiación debe hacerse sobre herramientas de la Web 2.0: La oferta de cientos, quizás miles de recursos que pueden utilizarse de diferentes maneras, algunos de ellos solapándose entre si en las prestaciones, aunque haciéndolo por vías o principios diferentes; plantean para el usuario un dilema de calidad distinta al de la mera elección.
No se trata de elegir, sino de configurar. Algo que también decía Ignacio Lewkowicz respecto al ejercicio de pensar en ámbitos donde hay sobreabundancia de información: El pensar es configurar todos los pensamientos que pasan por un punto. Ya no es el pensar de autor. Pero para poder pensar así es necesario un cambio de posición mental. Hay que abandonar, como dice Federico Heinz, el paradigma del cliente que paga para que lo atiendan y sustituirlo por el de usuario o hacedor. Hay que convertirse en un go getter.
¿Se podrá? Yo creo que no es imposible, pero es difícil, que no es para cualquiera la bota e’ potro, como se dice en el campo. Se trata de un cambio cultural profundo que va a contrapelo del discurso dominante de la sociedad de consumo, que tiende a asociar tenencia de objetos-confort-y-enajenación de problemas, y necesita generar hábitos de dependencia en los consumidores, para que no se vayan de ese lugar.
Salirse de la posición pasiva de cliente que (pagando con dinero o no) espera siempre ser servido por el Otro Dador (así, con mayúsculas, porque no hablo del vecino sino del proveedor, con toda su carga simbólica), requiere de un sujeto más dueño de si mismo, con capacidad y disposición para tomar decisiones un poco más autónomas, para trazarse un camino, unos objetivos, para esbozar una estrategia de abordaje y sostenerse en las dificultades que necesariamente van a aparecer en cuanto abandone el mapa y se interne en el territorio.
Me refiero a la dis-posición de aventurarse a pensar configurando o de poder meterse con las herramientas de la Web 2.0 y armar un dispositivo casi de autor, al servicio de unos objetivos previamente delineados. Freud decía que había algunas profesiones que eran imposibles: educar, gobernar y curar. Uno podía saber de antemano que todo lo que se hiciera al respecto no iba a alcanzar para conquistar los objetivos. Siempre haría falta más. Algo de eso me parece que también sucede con este tema. Para apropiarse de las TICs hace falta un cambio de posición como sujetos, frente a las herramientas. Y mucho trabajo en el plano paradigmático. Y no estoy hablando de una posición en la Vida… ¿O sí?
La imagen es de FlickrCC
Adivinanza
Publicado en May 23, 2008
Guardado en Alfabetización Digital, Cultura de uso, El Tilo de Olivos | 3 Comentarios
Pongamos un poco de humor entre tanto ceño fruncido: Adivinen en qué se parecen las declaraciones del filósofo mediático de cabecera, que pueden degustarse en la película que cierra este post (y acompañarse con la respuesta del periodista Daniel Capalbo) y el fragmento de las Necesarias reflexiones críticas frente al uso (y abuso) de la Web 2.0 en la educación, con que la Dra. Beatriz Fainholc inauguró las recientes Segundas Jornadas de Educación a Distancia USAL:
[...] A propósito de estos temas, habría que recordar que una red para que sea poderosa debería presentar ciertos prerrequisitos o poseer claves, tales como: gente relevante que se contacta como participantes (en número e interacción prudencial y no multitudinaria), con las necesarias competencias específicas desarrolladas y con consenso respecto de los objetivos claramente establecidos, porque todos tienen información acerca de lo que implica involucrarse en una red, es decir, con fortaleza en sus relaciones sociales y de gran respeto a la diversidad. Con lo que se entiende que no cualquier red sirve y menos produce creativamente procesos y productos.[...]
Si no se les ocurre la respuesta, les dejo una (posible) aquí…
Soledades compartidas
Publicado en May 22, 2008
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Inclinado en las tardes tiro mis tristes redes
A tus ojos oceánicos.
Allí se estira y arde en la más alta hoguera
Mi soledad que da vuelta los brazos como un náufrago
Hago rojas señales sobre tus ojos ausentes
Que olean como el mar a la orilla de un faro
El fenómeno de los que balconeaban las listas de discusión sin emitir palabra, parece haber alcanzado una fase superior al amparo de los formatos de la Web 2.0. El otro ahora no está representado por un mensaje que nos llega a la casilla desde una distribución de correo. Las redes sociales permiten bocetar un perfil bastante más rico que el que se adivina a partir de los rastros que deja la escritura en el ámbito de un grupo de discusión. Es posible armarnos un otro a partir de ver sus fotos, asomarnos a algunas de sus preferencias o escudriñar entre sus amistades. No es el otro, es alguien que hacemos a la medida de nuestra soledad, cuando asoma y da vuelta los brazos como un náufrago.
Es curiosa la cantidad de gente que uno encuentra en las redes sociales más disímiles y (pareciera) que solamente están ahí para alimentar la ilusión comunitaria.
Es curiosa la relación inversa que parecen seguir las flechas del desarrollo en las herramientas sociales con la desvaloración del hábito de leer, reflexionar y escribir alrededor de alguna idea.
Demasiadas veces el compromiso de publicar convierte el post en una réplica en espejo de lo que se ha levantado de otro lado, aderezado por un apunte.
Sólo guardas tinieblas, hembra distante y mía,
De tu mirada emerge a veces la costa del espanto
Inclinado en las tardes echo mis tristes redes
A ese mar que sacude tus ojos oceánicos
Y la soledad oceánica de los que habitamos la web ¿no es también un poco de protección apelada por la vía del anonimato? ¿No es acaso otra forma de opacidad?
Conectividad no es comunicación. Comunicación no es vecindad ni pertenencia. El anonimato en la blogósfera, el silencio balconero, son también unas maneras de estar, encontrarse a compartir soledades, sin poner nada en juego.
Recientemente Ciberescrituras rozó el tema a partir de los dichos de un novelista: Todos los grandes éxitos de Internet -e-mail, AOL chat, Facebook, Gawker, Second Life, YouTube, Daily Kos, World of Warcraft- tienen más o menos un componente adictivo: te enganchan porque son formas solitarias de ser social.
Los pájaros nocturnos picotean las primeras estrellas
Que centellean como mi alma cuando te amo
Galopa la noche en su yegua sombría
Desparramando espigas azules sobre el campo.
Pablo Neruda
¿De qué habla el poeta ? ¿del amor o de la soledad ? ¿o de la soledad del amor? Una extraña heteroglosia donde la ilusión de completarse en el otro parece que sólo puede hacerse cierta en soledad.
La imagen es de Flickr
Discurso y Tecnología
Publicado en May 17, 2008
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Este trabajo de Jerome Murat representa una excelente metáfora de lo que para mí debe ser la mediación de la tecnología en la educación y en cualquiera de los órdenes. Para decirlo sin ambages, el mensaje, lo que se cuenta, siempre es subordinante (cualquiera sea el ámbito gramático donde se genere), porque es la esencia, lo humano de primer orden, lo que corresponde a la pura subjetividad. Observen que este aspecto jamás está interrumpido por el discurso tecnológico. Por el contrario: el formidable despliegue que se adivina detrás de la puesta, sirve para reforzar la emoción, subrayar (la música, el sonido), hacer transiciones dramáticas en el relato (las luces) o ponerle el toque de ruptura surrealista a la historia. Lo tecnológico queda en un segundo plano, expresa su presencia a través de lo que intuimos detrás del títere, pero no tiene un rol protagónico directo. Subsidiariamente, esta opacidad refuerza el aspecto humano del relato. Nuestra subjetividad también es opaca.
En estos días, cuando las discusiones sobre el valor de la tecnología aplicada a la educación y las comunicaciones tensan los arcos entre partidarios de uno y otro criterio, me pareció que, tanto este trabajo como el que publiqué en el blog netAbras, eran buenos ejemplos de la posición que sostengo.
Hay una versión de mayor calidad, no embebible, que puede verse aquí
La Red Humana
Publicado en May 1, 2008
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Conforme las tecnologías facilitan una descomunal generación de datos en todos los órdenes y de todos los niveles imaginables, el enfoque enciclopedista de la educación se muestra cada vez más ineficiente para sostener su discurso: No educa porque no forma, no explica, no ayuda a comprender lo que sucede, no estimula a buscar caminos alternativos frente a la dificultad. Sabe cada vez menos acerca de la libertad, de la igualdad, de la fraternidad y se va despoblando de contenidos casi tanto como las escuelas lo van haciendo de niños.
El anterior es un párrafo de El pozo invertido que escribí en julio del 2003 en el espacio editorial de la red Aprender y Cambiar, y volví a publicar en este blog. Por aquellos tiempos solía usar una definición que separaba las aguas:
Internet es una red de máquinas conectadas, falta construir la red humana que la complete y llene de sentido.
Nada sabía entonces de los blogs ni mucho menos del advenimiento de la Web 2.0 y su orientación hacia las redes sociales. Hoy, a medida que crece el flujo de docentes que se encaminan hacia las diferentes propuestas de capacitación sobre mediación de TICs en la enseñanza, vamos entrando en tema y empezando a resignificar aquella expresión.
El proceso de apropiación a las TICs, según lo vamos observando en los casos que seguimos tiene, hasta ahora, dos etapas claramente definidas. La primera, la del aprendizaje y las primeras aproximaciones luce toda la magia y el encanto de lo nuevo, de la apertura hacia mundos insospechados y el descubrimiento de posibilidades que resultan sorprendentes.
El desarrollo de los servicios on line ha alcanzado un nivel tal que ofrece acceso a las herramientas de un modo lo suficientemente amistoso como para que todos podamos configurarlas. Eso actúa reforzando la sensación de potencia en el usuario: Si yo lo entiendo ¿cómo los demás no lo van a entender? Parece una situación llena de lógica. Ocurre porque se han derribado las primeras barreras, las de la creencia de que la tecnología es para otros. El usuario ha iniciado un cambio de posición y ahora se siente un poco más incluido. Empieza a vérselo invadido por una gran alegría. Su entusiasmo lo llena todo. Se vuelve proactivo, encuentra que no es tan difícil relacionarse virtualmente con gente que no conoce. El panorama de su propia visión se ensancha. Todo es ganancia y las dificultades que tuvo para llegar hasta donde está ahora, pasan a ser cuestiones secundarias. Si uno no hubiese pasado por esa situación, creería con él que hasta resulta impensable que los demás compañeros puedan no compartir este nuevo universo.
Entonces intenta implementar algo. La capacitación que ha venido ofreciendo el sistema educativo a los docentes muestra un importante corrimiento hacia el plano reflexivo. Implementar es otra cosa. La bajada al nivel de la práctica plantea un tipo distinto de desafíos porque demanda adecuaciones puntuales a cada situación. Allí los modelos devienen sujetos reales que no siempre se parecen al relato teórico, y tampoco las definiciones se ajustan siempre con exactitud a lo que sucede. El mapa no es el territorio. Hace falta transcribir, configurar, enlazar. Y cualquiera de estas estrategias requiere creatividad, reflexión y análisis, prácticas que se tornan muy difíciles de gestionar cuando se realizan en soledad.
Con la implementación se abre una etapa que es la contrapartida de la primera: Uno empieza a entender en la propia carne de qué se trata la brecha cultural. Según lo vemos, es una etapa compleja en la que se juega la continuidad.
Pensar -decía Ignacio Lewkowicz- es configurar todos los pensamientos que pasan por un punto. Saber, es consustancial con la carencia. El exceso de saber, convierte a éste en información. La carencia ordena. El exceso desordena.
En la información está todo dicho, todo y lo contrario de todo. No hay nada que agregar: Es preciso configurar (Ignacio Lewkowicz / Pensar sin Estado - La subjetividad en la era de la fluidez).
Ya no se trata de pensar el pensar como una actividad de autor a la que estamos acostumbrados. Pensar se ha transformado en un modo de conversación colectiva. Esta es la base de la web 2.0 y es aquí donde esta práctica hace contacto con el paradigma que explica las redes de personas: La verdadera independencia es la interdependencia. Uno no es solo, sino de cara al otro, con el otro y para el otro. Somos esencialmente sujetos sociales.
Necesitamos comprender que este cambio de etapa demanda una transformación paradigmática profunda. Lo más importante no es aprender a manejar las herramientas tecnológicas (cuestión que efectivamente insume tiempo y esfuerzo), sino entender que no se trata de trabajar más, sino de trabajar distinto. Eso significa que tenemos que configurar nuevas prácticas y luego operar sobre ellas para estabilizarlas, de modo que el cambio pueda profundizarse y expandirse.
No hay recetas universales para hacerlo y los modelos generalistas que conocemos no nos sirven. Cada institución, cada grupo etario, cada segmento social tiene sus especificidades. Cada abordaje es singular. Cada experiencia es única. De aquí la importancia de encontrar mecanismos de aprendizaje y rectificación a partir de la reflexión colectiva.
La herramienta clave es el coaching pero no en el sentido en que ha sido traducido en muchos manuales donde lo presentan como un equivalente al asesoramiento. El asesor aconseja, sugiere, mira puntualmente una situación y recomienda estrategias o soluciones. El coacher escucha, acompaña, inspira, busca sacar afuera todo el potencial de una persona ofreciendo formación y enseñanza personalizadas. Esto habla de la existencia de un proceso y de una perpectiva de involucramiento. Si con alguna figura es comparable, lo es con la del mentor, con la del que construye los andamiajes que sostienen, a la manera de Vigotsky, el paso hacia las zonas de desarrollo próximo.
En estos días hemos abierto un espacio en una red social destinado a pensar con los docentes que el año pasado nos acompañaron en el Paseo por el parque de las TICs, cómo hacemos para ayudarlos a transitar por la etapa de implementación.
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